多杰羌佛第三世

《揭開真相》自序

《揭開真相》自序

《揭開真相》自序 我是個出家比丘尼,台灣政治大學法律系畢業,就在畢業典禮的那一天,第一件事我走進了寺廟,出家至今也有二十年了,我明白因果,一切都是因果感報,佛法就是為了讓我們解開因果律這個網,讓我們得到自由,徹底解脫。因果如影隨形,所以我要成就解脫就必須對因果負責,因此《揭開真相》這本書中所記述的,完全是真實無虛的事實,從西元二○○一年至二○一三年,整整十二年,是我在美國寺廟及H. H. 第三世多杰羌佛駐地中的所見所聞,親身經歷,實際參與的紀實。        在這十二年生活的日子裡,我曾失望,也有悲傷難過,有痛苦絕望的我,以及鑑析中發現藏在我內心骨子裡可怕的隱環而讓我覺醒了。        今特以此明告世人,絕不可輕易相信,絕不可依一個什麼傳承的牌子,就相信稱為佛菩薩某祖師的人,或某某大法王、某某大活佛、某某大法師的表面法脈傳承,否則你們一般都會上當受騙。我在這十二年中見到的法王、尊者、大活佛、大法師太多了,見到他(她)們在生活中、在法會上的心態、形象,探測到了他(她)們藏在暗處隱密的本質,一當揭開他(她)們的心行來看,其實都是真真假假, 一言難盡,到底誰才是大聖人?從而讓我了解到,只有真正的佛教, 才是最正宗、最高無上的解脫法,也只有唯一的一個地方才有佛法, 也才有真正的至寶解脫生死之法,那是在我的心靈骨子裡深處,尋訪到了答案,有了這個答案,我覺醒了,站了起來,最終得到了如來大法中的大法,成了今天慚愧的我。  十二年紀實立著 慚愧比丘尼 釋正慧 《揭開真相》自序此文章鏈接:https://ibsahq.org/book-data?id=12#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #《揭開真相》 #佛教
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佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎

佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎

佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎 https://www.youtube.com/watch?v=BMQ2d4b776E&t=3s 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎  此視頻鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=BMQ2d4b776E&index=16&list=PL_QUP9jjFZQgNpf6v4HnjsLpmzQmnOCsb 此文章鏈接:https://ibsahq.org/buddha-data?id=92 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #義雲高 #義雲高大師  #佛教
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1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎

1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎

1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎 https://www.youtube.com/watch?v=VWRHAwIxA1k 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明        關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎 此視頻鏈接: https://www.youtube.com/watch?v=VWRHAwIxA1k 此文章鏈接:https://ibsahq.org/buddha-data?id=90 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #義雲高 #義雲高大師  #佛教
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(視頻)美國38頻道播放薩迦天津說假話的真相公開

(視頻)美國38頻道播放薩迦天津說假話的真相公開

(視頻)美國38頻道播放薩迦天津說假話的真相公開 https://www.youtube.com/watch?v=8Dauni_2wwA 視頻鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=8Dauni_2wwA (視頻)美國38頻道播放薩迦天津說假話的真相公開 此文章鏈接:https://ibsahq.org/buddha-data?id=280 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #義雲高大師  #义云高大师
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義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出  關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明       關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出甄藏藝術拍賣會賣出藝術史上天價防仿冒大師與世界佛教協會設下層層關卡台灣日報A19 2000/5/29 星期一 (台北訊)佛教大師義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣,以六千四百九十五萬台幣拍出,此畫遇上了知音。這位收藏家説:他非常喜愛藝術,雖然不認識義雲高大師,但早就渴望得到大師的書畫,能買到大師的畫,也算圓了心願了。    這一消息成了轟動新聞,成爲水墨畫在世界上史無前例之天價,但義雲高大師的畫的價值爲什麼要值這麼多錢?而且是六、七人爭先恐後的競投,這是自藝術史以來,所有名家大師從未達到的高度,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)成了水墨畫壇泰山之頂的高峰。正因爲他的畫有如此價值,幾日之間,各類仿冒他的書畫作品的不法人士已紛紛出籠。但據了解,義雲高在拍賣之前早已爲他的作品作了特殊無法仿冒的保險法。    他也早就與世界佛教協會簽訂了協定,凡義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)本人親自所作的書畫,要由義雲高大師親自書寫手本保證書,蓋上他本人之金印指紋、密記,但是其手本必須要先由世界佛教協會五明藝術部鑒定是否爲義雲高大師的真跡精品書畫以後,然後蓋上『雲高』二字密印底紋的精品章。    義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)見到該畫蓋有此章方可親自書寫手本,手本上同時鑑蓋有世界佛教協會的鋼印,並由該會的主席親自簽字,所以,凡没有義雲高大師親自書寫的依此法定性嚴格條例規定的手本,應被視爲假冒僞品。    義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己的不成熟書畫當衆焚燒。    爲了對後世負責,世界佛教協會決定凡屬假僞的義雲高大師的書畫作品,一律不批准義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)書寫手本,同時,義雲高大師在學習研究書畫期的不成熟作品一律不辦理手本。 義雲高集六大家於一身     佛敎的畫超越藝術界畫價被認爲是佛敎法王大師所以五明俱足師    有人評論説,義雲高大師是佛法家,有人説是大畫家,又是大歌唱家,是大醫學家,是倫理道德大家,也有人説他是科學家。五月二十八日,義雲高大師的威震圖將由甄藏國際藝術有限公司開價三千萬台幣拍賣,昨日新聞刊出,世界畫壇聞之大爲震驚,好像一個原子彈爆炸了,認爲義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)是佛教的畫,超越藝術界的畫價。    其實義雲高大師的畫作十一幅作品早在西元一九七八年即由中國參加美國費城的國際藝術展覽,中國政府還專門修建了歷史上第一座大型藝術博物館來陳列他的兩百多幅畫作。義雲高大師同時也是中國藝術界的領袖人物,二十幾歲即擔任中國教科文國畫研究會會長,該會在藝壇層次極高,領導人有周穎南、吳丈蜀、錢君匋、謝稚柳、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等。    在中國畫史上,像他的技法、風格以及品類如此豐富的,也很少,如張大千先生三種技法,能畫線條技法,能畫傳統技法,能畫潑墨技法,但義雲高一個人即能畫幾十種不同的技法,並且種類繁多,無所不精。畫山水、人物、動物、花鳥、魚蟲,無論是工筆和大寫,都達到格高境大、氣韻生動的境界,在他那一本重五公斤半的巨型畫集中,即可見端倪。一九九六年,四川日報、成都晚報就公開刊登廣告,拍賣行以每平方英吋1700元人民幣的價格收購大師的畫作。他同時也是倫理道德家,出有《義雲高大師哲言選》等書。他是歌唱家,出有十四盤歌唱專輯帶,著名歌唱家張學友都算是他的學生。他是科學家,研究有霸王春、碧玉春,成爲世界茶道上最極品之名茶。他是醫學家,曾經爲各類人治病,一天掛號達三百多人,研究有「一次靈」和「風濕注射液」等若干種藥。義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)爲什麼一個人竟然積聚了若干專家的本事?據指出,主要他被認爲是佛教法王大師,因此五明俱足師。(楊雅君) 價值連城(圖說明)佛敎大師義雲高的《威震》圖水墨畫昨日由甄藏國際藝術有限公司拍賣,以六千四百九十五萬台幣賣出,右上爲拍賣證明書。義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出此文章鏈接:https://ibsahq.org/news-data?id=183#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 
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H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》

H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》

H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》        第三世多杰羌佛自降世以來,因緣所至,分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法,但是,對於第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》(簡稱《解脫大手印》),儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分,就已經取得了大成就,但是,絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代,妖邪騙子橫行,凡夫充聖遍佈,混入佛教,詐騙好人,為憐憫眾生求法的艱難,第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量,將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法,示現給娑婆世界的所有眾生。今天,人類眾生的福慧因緣終於成熟了,《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法,《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世,供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此,我們無限感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛的加持!        必須說明的是,《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌,而只是《解脫大手印》中的修行部分,至於《解脫大手印》中的修法部分,還要等因緣成熟再予傳授,但是,大家要明白,任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法,是不可能受到修法部分的傳授的,也就是說十分之一的希望都沒有,即使受到灌頂也不會有受用,因為《解脫大手印》的修法,乃至任何佛法的成就,都得依於修行,尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要,第三世多杰羌佛說,他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓,尤其這兩部心髓,無論什麼人,只要依修,如實而行,必然成為聖德,全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌!!!        曾經有過不了解的某些人,認為《解脫大手印》是密宗,其實,這是完全錯誤的認知,因為第三世多杰羌佛是佛陀降世,佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的,故《解脫大手印》不是密宗,也不是顯宗,不是大乘,也不是小乘。但是,無論你是唐密、藏密,還是東密,無論你是禪宗,還是淨土,無論你是唯識法相,還是南傳上座部的佛教徒,還是其他的任何宗教,只要是行善做好事、利益他人的人,就能依照《解脫大手印》修學行持,利他為業,得到快捷的解脫成就。正如第三世多杰羌佛所說的:“佛教的宗派是個別祖師形成的,大家想一想,釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢?哪一個宗派都不是,而是佛教。”所以,《解脫大手印》是屬於整個佛教,是佛教中最至高無上的頂級佛法。        第三世多杰羌佛針對《解脫大手印》特別指出:《解脫大手印》雖然是頂極中的頂極,至高中的至高,精華中的精華,它的誕生是為利益眾生而誕生,因此明確告訴大家,《解脫大手印》的流通弘揚,他是不會要大家任何供養的,只要一件,那就是真正利益眾生,福慧圓滿,早證菩提!        大家還要注意的是,修學完整的《極聖解脫大手印》的儀軌時,必須要首先看懂開初仁波且和祿東贊仁波且合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》,以資正見入修。        諸位行人,若能以上網傳播流通等各種方式弘揚《極聖解脫大手印》,使人人得利,個個成為德人,這將是具備無上功德的行舉,具大功德者,必然會早日獲得境行受用,當下證聖。  第三世多杰羌佛辦公室二零一零年七月十六日 注:自下頁開始,便是第三世多杰羌佛親說最高古佛多杰羌佛的《極聖解脫大手印》之部分內容,即是修行的心髓部分,至於修法和灌頂、精要修等,不含在此法中。為尊法故,其文句排列最好不要變更,以防造成誤失。  詳見附件:《極聖解脫大手印》 《極聖解脫大手印》 此文章鏈接:https://ibsahq.org/blog-data?id=9 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #極聖解脫大手印 #佛教
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H.H.第三世多杰羌佛

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H.H.第三世多杰羌佛 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明     關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 《多杰羌佛第三世》佛教簡略傳承皈依境多杰羌佛降世皈依境簡述多杰羌佛轉世頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介H.H.第三世多杰羌佛獲得的認證、附議、恭賀真正合法認證的第三世多杰羌佛 南無第三世多杰羌佛部份五明成就-三十大類有關南無第三世多杰羌佛的部份相關報導南無第三世多杰羌佛的相關視頻南無第三世多杰羌佛不收供養的部份內容薩迦天津否認不了他給南無第三世多杰羌佛寫認證書的事實唐讓嘉瓦給南無第三世多杰羌佛寫了恭賀函關於中國少數公安人員迫害南無第三世多杰羌佛當時在香港義雲高大師館現場的人士證明黃曉穗詐騙其他南無第三世多杰羌佛相關資料
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第三世多杰羌佛辦公室 第一號說明

第三世多杰羌佛辦公室 第一號說明

第三世多杰羌佛辦公室第一號說明     第三世多杰羌佛辦公室今收到咨詢(附件如下),就有關第三世多杰羌佛的認證、仁波且、佛陀、上師、弟子等問題提出求證。現第三世多杰羌佛辦公室特 作一簡略回覆。   1. 第三世多杰羌佛是不是自己自稱的佛陀,任何人只要閱讀《多杰羌佛第三世》寶書即可知道真相。第三世多杰羌佛自從來到這個世界以後,展顯了無聖能比的佛陀智慧,盡管第三世多杰羌佛知道自己是第三世多杰羌佛,但是,第三世多杰羌佛從來都說自己是慚愧者,沒有說過一次自己是佛陀,這一點,從第三世多杰羌佛這麼多年來所宣說、流布在世界各地的法音中就可清清楚楚,一直到第三世多杰羌佛被三師十證行文認證附議祝賀後,第三世多杰羌佛才表明這一身份。      事實上,如果說第三世多杰羌佛是自稱的,那麼全世界所有的仁波且都是自稱的;而反過來說,即使全世界的仁波且都是自稱的,第三世多杰羌佛也不是自稱的,不僅第三世多杰羌雲高佛陀是真正具備了三師十證文憑的降世佛陀,而且全世界沒有哪一個仁波且所得到的認證、附議祝賀有第三世多杰羌佛的那麼紮實、那麼多,可以說是佛史上第一人。       而從實際的證量本事來說,凡是那些冒稱是佛陀的人、凡是那些發表謬論的所謂法王、仁波且、佛陀,他們哪一個人的成就有第三世多杰羌佛的成就高?他們連第三世多杰羌佛成就的三分之一都沒有,不相信的話,你們能找出有個例子人物嗎?有的人甚至連一個“藍臺印證”都做不到,而且沒有一個聖德認證、附議他,他竟然冒稱自己是佛陀,那不是欺騙眾生的騙子又是什麼呢?       大家都明白一個最簡單的道理:是佛陀的智慧高還是凡夫、妖魔的智慧高?是佛陀的本事大還是凡夫、妖魔的本事大?難道無私無欲、不收供養、只利益眾生的是凡夫、妖魔,反而錯講佛法、毫無道量、騙取眾生供養的是佛菩薩嗎?       事實上,第三世多杰羌佛的身份不是通過由誰認證和祝賀得來的,也不是佛名石具印證效力的,而是第三世多杰羌佛用佛陀的覺量、成就實實在在地展顯在這個世界上的,法王聖德們認證祝賀之前也好、認證祝賀之後也好,第三世多杰羌佛都是名副其實的佛陀,因為在這個世界上幾千年的文明史上,沒有哪一個聖者的成就超過了第三世多杰羌佛,後來大聖德們的認證祝賀無非是多了一層印證而已!      至于說到多杰仁增仁波且掘藏出佛名石,這是事實,但是,法義規定:是諸法器、掘藏、經咒文句悉皆不具表顯佛陀覺量,是諸法耶,非謂佛陀,由然取之,必遭三界群邪自稱。故不能作為是否是佛陀的依據,真正的依據有三:其一,在悲心願力上與釋迦牟尼佛無二無別;其二,在妙智表顯上,其成就無聖能及;其三,在遊戲三昧上,必須當眾迎佛陀來虛空降下甘露,除此三者,皆是普通聖德或凡夫之說。正因為如此,多杰仁增仁波且確實掘藏取出了佛名石,上有“第三世多杰羌佛雲高益西諾布”字樣,展顯了多杰仁增仁波且大成就者的道境,但是,第三世多杰羌佛說:“佛名石是不能代表佛陀實質覺位證量的”,正因為如此,才沒有將佛名石送予國際佛教僧尼總會,沒有將佛名石啟用在《多杰羌佛第三世》寶書中,所以,這也正說明任何法器、掘藏等都不能作為法證佛陀再來的信物。      2. 第三世多杰羌佛所說法音,已流布於世界各地利益大眾,供有緣善信恭聞。在《多杰羌佛第三世》寶書中,更有第三世多杰羌佛的聲明,題為:“當今有哪幾位可以代表我收徒、灌頂、傳法、開示、渡生?”凡與第三世多杰羌佛此聲明相違背的,都不是第三世多杰羌佛的法意。       3. 凡是聞受第三世多杰羌佛所說法義的行者都知道,第三世多杰羌佛說法的義諦、所傳皈依法境與釋迦世尊所說佛法義諦完全一樣。第三世多杰羌佛說:“法門有八萬四千,佛法只有一種,都得依教奉行,不能更改。”藏人、漢人,黑人、白人,都是人道眾生,都得依平等因緣之律法行持和善利諸眾。無論是什麼人,善根有差別,解脫依佛規,而學佛成就的律規標準都是正規佛教標準相同的,都是一視同仁,任何聖人或任何行人都無權降低佛陀法規標準。      4. 仁波且分出家仁波且和在家仁波且,凡出家喇嘛是仁波且或法王的,必須持守出家比丘戒等戒規,包括不可吃葷,否則是為破戒喇嘛。在家仁波且必須持守在家人的教誡,總之,一切都依釋迦佛陀制定的教誡為標準,不可因種族、因人而改變。      5. 至于怎麼行佛教的禮節,各派大德都非常懂得,說到禮拜法,有專門的大禮拜禮拜咒以及皈依境儀軌,第三世多杰羌佛所傳的與釋迦牟尼佛、蓮花生大師、宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師等所傳的都是一致的正宗佛教理諦,只有部分特殊聖法是不同的,這是因為釋迦佛陀說法渡生,升化了眾生的根器,成熟了特殊因緣,故第三世多杰羌佛依據眾生因緣傳了特殊佛法,但其戒律照常依於釋迦世尊的規定不變。比如第三世多杰羌佛傳的阿彌陀佛凈土法,修行者可以先到極樂世界參觀後再回到人間,然後依約定時間往升凈土。       6. 弟子對上師頂禮是佛教的教義之一,這是人類眾生的禮節、道德表顯。比如,多智欽法王的弟子對多智欽法王頂禮,阿秋喇嘛的弟子對阿秋喇嘛頂禮,達龍哲珠法王的弟子對達龍哲珠法王頂禮,貝諾法王的弟子對貝諾法王頂禮,楚西法王的弟子對楚西法王頂禮,等等,而且不只限于寧瑪派,其它任何派都一樣,祿東贊法王的弟子對祿東贊法王頂禮,隆慧拉堅的弟子對隆慧拉堅仁波且頂禮,恒生仁波且的弟子對恒生仁波且頂禮,喜饒杰布仁波且的弟子對喜饒杰布仁波且頂禮,這都是應該的,師侄向師伯、師叔頂禮也是必然的禮貌行為。佛弟子不能脫離佛教的教規,不能脫離第三世多杰羌佛的教法,也就是不能脫離釋迦牟尼佛的教法。無論是什麼佛教徒、什麼聖德,都應該以三寶作為頂禮的最高對象。第三世多杰羌佛說:“最要禮敬的巨聖,那就是釋迦牟尼佛陀,這是任何聖德代替不了的,一切行人都應頂禮。”       7. 關于我們這個娑婆世界有哪些佛陀降世,請恭聞第三世多杰羌佛的說法《第三世多杰羌佛開示佛、上師》這一法音。至于多杰仁增仁波且,第三世多杰羌佛沒有宣布過他是大日如來,但說過“多杰仁增仁波且不是佛陀,而是一位嚴持戒行、精進修持、已經解脫的大成就者,開啟過很多伏藏”。      8. 佛法八萬四千法門,各人因緣不同,依止之上師亦不同,這是因果法緣關係,不是人為可以放棄的,不應該放棄所修之法!念佛、參禪、止觀、唯識、密宗、大小二乘,都是應機之教,只要是釋迦佛陀所說之法,不是邪教典籍,都不能放棄,除非所學太多,沒有時間修學例外。      9. 喜饒杰布仁波且在播放第三世多杰羌佛的法音,功德確實是很大的,因為第三世多杰羌佛的法音光明無垢,利益一切眾生。喜饒杰布仁波且是多杰羌佛第三世在這一生中收的第一個入門弟子,但不是多杰羌佛第一世和多杰羌佛第二世的第一個弟子,這其實在法音中和書上已經很清楚。       10. 喜饒杰布仁波且已經在“戈壁沙子”的博客上公開批評這種違背教誡的行為是一位不懂佛教規章的人發表的邪見文論,從這篇公開批評的文章就可知道,邪見文論不是喜饒杰布仁波且的觀點。 第三世多杰羌佛辦公室 二零零九年一月十三日  附件:來信原文照登 第三世多杰羌佛辦公室 第一號說明PDF 第三世多杰羌佛辦公室 第一號說明 此文章鏈接:https://ibsahq.org/message-data?id=246 #義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛
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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

第三世多杰羌佛辦公室第一號公告(07/20/2008)      茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下:  第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文,三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。  第二,三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。  第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。  第四,《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》,但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事;  第五,《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況,那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證,而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。  第六,關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。  大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年,三世多杰羌佛也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且,三世多杰羌佛總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而三世多杰羌佛的證量成就,僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。 第三世多杰羌佛辦公室二零零八年七月二十日 第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)PDF 第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 此文章鏈接:https://ibsahq.org/message-data?id=148 #第三世多杰羌佛  #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛辦公室 
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